俞有君---六方古井壶-

实用文档 > 求职&职场 > 职业规划 > 文档预览

2 页 1252 浏览 8 收藏 4.9分

摘要:“六方古井壶”的艺术创作探究俞有君（宜兴214221）紫砂文化艺术六百余年，探索与实践、传承与创作、日用与收藏，都在一定的历史时期留下了属于特定时代的文化符号。每一件紫砂壶珍品存留至今，无论是泥料的使用，还是造型的变革，不管是素心素面，还是进行陶刻、珐琅彩、泥绘、彩绘等装饰，都在彰显着宜兴紫砂壶无与伦比的可塑性与艺术载体的包含性，在文化艺术品手工技艺的传承与创作之中，宜兴紫砂壶凭借着无与伦比的文化艺术特性成为中国传统文化艺术之林中的一朵奇葩。1古井遗韵壶中真趣井，在中国传统文化与生活中常见。井，在古代作为一个村落或地区最重要的生活饮用之水源，而在“井”边上一般都会围着“井栏”，有圆形的，像溧阳现存的“曼生井栏”；有“六方井栏”，如灵山大佛脚下的古井，还有各大寺院中不同造型的井与井栏，同时井与井栏也成为大家思乡念家的一个文化符号。在紫砂壶的造型中，“井”也是喜闻乐见的紫砂创作题材。无论是圆形的“曼生井栏”，还是传世的“六方井栏”，都是艺人借助紫砂的载体创作出具有文人气息的紫砂“井栏壶”或“古井壶”的创作灵感，从而转变成紫砂壶的设计、造型、创作的语言，抽象升华为具有泡茶使用与赋予文人气息的书画装饰的艺术珍品。2六方型艺一壶知器紫砂“六方古井壶”（见图1）就是在传统文化艺术的意象之中并通过对实物的观摩创作而成，加之陶刻的装饰更是体现着文化艺术的魅力与文人气息。整件作品的造型是六方型，以“井”入题，以“古井”为创作意象。六方古井，其实在我国很多名胜古迹都有很好的保存与保护。“六”在传统文化中寄予了劳动人民对美好生活的向往，如“六六大顺”、“六畜兴旺”、“六合同风

温馨提示：当前文档最多只能预览 5 页，若文档总页数超出了 5 页，请下载原文档以浏览全部内容。

本文档由匿名用户于 2022-05-02 22:17:40上传分享

下载原文档(40.27 KB)

你可能在找

诗人送别的古诗

诗人关于送别的古诗送别的一：别州民作者：老遮归路，壶浆满别筵。甘棠一无树，那得泪然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。送别的古诗二：草作者：白居易离离原上草，一岁一枯荣。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。送别的古诗三：南浦别作者：白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。送别的古诗四：青门柳作者：白居易青青一树伤心色，曾入几人离恨中。送别的古诗五：作者：岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

4.7 分 9 页 | 19.90 KB | 2021-03-20 17:03
三年级小学生必背古诗300首

语文课程标准规定小学生必背古诗70首1、曲池荷（唐）卢照邻5、山中（唐）王勃浮香绕曲岸，圆影覆华池。长江悲已滞，万里念将归。常恐秋风早，飘零君不知。况属高风晚，山山黄叶飞。寥落古行宫，宫花寂寞红。江南无所有，聊赠一枝春。白头宫女在，闲坐说玄宗。1语文课程标准规定小学生必背古诗70首（唐）韦应物9、宫词（唐）张13、秋夜寄邱十二员外故国三千里，深宫二十年。怀君属秋夜，散步咏凉天。一声何满子，双泪落君前。空山松子落，幽人应未眠.10、蚕妇（宋）张俞14、逢俠者（唐）钱起昨日入城市，归来泪满襟。燕赵悲歌士，相逢剧孟家。遍身罗绮者，不是养蚕人。

4.6 分 6 页 | 38.50 KB | 2020-12-12 04:46
路学红----人生如意

人生如意，饮水思源——浅谈紫砂“如意井栏壶”的造型特点与文化意境路学红(宜兴214221)摘要宜兴紫砂壶兼具实用与观赏的功能，这是由其得天独厚的泥料、独一无二的制作技艺所决定的。同时，在其数百年的发展历程中，由于历代文人的参与，紫砂壶器也渐渐具有了中国传统文化载体的作用。因此要想创作出一件优秀的紫砂作品，一定要在传承的基础上融入自己的创新。紫砂“如意井栏壶”在传统“井栏壶”的基础上进行创新，作品既彰显了传统紫砂的深厚底蕴，又融入了自己的内心感悟，表达了“人生如意，饮水思源”的人文主题。

4.6 分 2 页 | 164.78 KB | 2021-09-29 01:58
水壶的故事

水壶的故事水壶的故事星期天的上午，爸爸打扫房间，竟把我读中小学三年级时用过的水壶给翻出来了。看到水壶还是好好的，爸爸就让我将它连同几本书一起送给乡下的表妹，说是要物尽所用，不能浪费。记得水壶刚买回来的时候，爸爸拿着水壶倒过来转过去地把玩个不停，快乐地喃喃自语：“真漂亮！小小的水壶，竟设计的这么好，既方便又卫生。”可是过了一会儿，爸爸的快乐劲儿就跑的无影无踪了。只见他双手捧着水壶，双眼呆呆地看着，用一种略带伤感的语气说：“我读中小学的时候，天热了就找一个酱油瓶，瓶口细上麻绳，在水缸里灌满水，就提着上学。喝完了，就在学校边的井里咕咕咕地灌上一瓶。

4.8 分 2 页 | 16.16 KB | 2020-11-16 04:35
李国君----论紫砂壶“泥绘神灯”的艺术魅力

论紫砂壶“泥绘神灯”的艺术魅力李国君（宜兴214221）摘要宜兴紫砂壶集实用功能、艺术美观、人文价值于一体，无论是制壶、赏壶，还是品壶、藏壶，都有着无限的趣味，无形中舒缓了现代人的心理压力，放慢了人们的生活节奏读壶如读人，每把壶都具有不同的智慧和个性，本文以紫砂壶“泥绘神灯”为例，从人文的角度浅谈其艺术魅力。关键词紫砂壶；泥绘神灯；艺术魅力宜兴紫砂壶集实用功能、艺术美观、人文价值于一体，为人们所青睐，无论是制壶、赏壶，还是品壶、藏壶，都有着无限的趣味，让人从中得到精神的感悟和情感的共鸣，实现人与壶的完美融合

4.6 分 2 页 | 261.86 KB | 2022-04-04 23:43
行测常识判断：诗词常识

②古来此地无井泉，赖得秦家筑城卒。长江：①朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。②天门中断楚江开，碧水东流至此回。泰山：①扶摇九万里，未可诬齐谐。②凭崖览八极，目尽长空闲。 ②三十六峰高插天，瑶台琼宇贮神仙。庐山：①横看成岭侧成峰，远近高低各不同。②东南屏翰耸崔巍，一柄芙蓉顶上栽。诗词中的典故相顾无相识，长歌怀采薇——商朝末年，周武王伐商，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。武王灭商之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以“采薇”喻隐居避世。

4.7 分 3 页 | 14.16 KB | 2020-09-21 07:46
2019届苏锡常镇四市一模试卷讲评

(4分)•（2）生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！•(2)生活在太平盛世，凭一介平民的身份成为诸候的上宾，将近六十年，年老后孤独地死去，真是令人悲伤啊! 照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永，更分破秋光，尽成悲镜。有客踌躇，古庭空自吊孤影。•江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头②，书开虿尾③，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。六月帝临安，八月中秋到达真定（今河北正定），夜宿

3.0 分 27 页 | 1.80 MB | 2019-03-30 23:45
绿茶乌龙茶黄茶红茶黑茶白茶冲泡大全

在古时候茶是煮出来的，而如今随着时代的发展渐渐演变成泡了。可以说，好茶很大程度上也是泡出来的。那么，不同的茶叶要如何冲泡呢？1、绿茶对比多见的绿茶有普龙茶、碧螺春、西湖龙井、蒙顶甘露等。 2、乌龙茶（亦称青茶）乌龙茶是我国六大茶类之一，它具有红茶之甘醇、绿茶之鲜爽和花茶之芳香，深受茶友喜欢。品饮乌龙茶不只能够生津止渴，并且是一种艺术享受。泡乌龙茶最好用专业的紫砂壶或盖碗杯，并且必定要用95℃的沸水，乌龙茶的投叶量对比大，茶叶基本是所用壶或盖碗的一半或更多，泡后加盖。

4.8 分 4 页 | 16.58 KB | 2021-10-01 02:25
孔子说的六艺是什么

孔子说的六艺是什么？六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节（类似今日德育教育）；乐即音乐；射即射箭技术；御即驾驶马车的技术；书即指书法（书写，识字，作文）；数指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。《周礼》中的六艺是西周之前贵族教育的六个学科：礼、乐、射、御、书、数.其中礼分五礼（吉、凶、宾、军、嘉）；乐分六乐（云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大武）；射分五射（白矢、参连、剡注、襄尺、井仪）；御有五御

3.0 分 2 页 | 13.33 KB | 2019-08-17 01:09
熔古铸今话金工(高中阅读)

熔古铸今话金工在率先掌握铜冶炼技术之后，华夏民族逐渐发展出闪烁着民族文化精神和鲜明美学特质的金属艺术。金属艺术熔炼着民族历史。《左传》记述，夏朝君主夏启令九州牧贡献青铜铸鼎，刻以各州形胜之地和奇异之物，以一鼎象征一州，于是“九州”“定鼎”成为夏王问鼎天下的标志。金属艺术凝聚着技术进步。汉代长信宫灯不仅外观精美雅致，更是一件科学性、艺术性与实用性高度结合的艺术作品：灯壁可开合转向，以调节灯光的强弱和方向；灯烟经执灯宫女铜像右臂进入中空的体内，再进入盛水的灯座中，避免污染空气。

3.0 分 4 页 | 15.33 KB | 2019-05-25 05:44