pptx文档 高一语文锦瑟1

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摘要:。足球推荐https://www.zqfxj.com/在我们相聚的日子里,有着最珍贵的情谊。在最美的青春岁月里,女孩们一起编织着最美的友情。在夕阳的余晖里,我们一起追逐,一起欢笑,一起嬉闹……充满激情的校园,阵阵花香,束束暖光,一起映射着青春的气息和光芒。男生火热的青春在操场上得以尽情展现。围观的女生群情高涨,声声呐喊,响彻云天。男生们你追我赶,生龙活虎,手中的球,抛向高空——投篮,球进了!然后在女生崇拜的目光中,使劲摔摔头,抖落头上的汗珠,欢快地跑开……那一身热汗湿透了衣衫,像一腔热血在青春岁月里尽情挥洒。每个多情的少男少女,都有一个关于自己的青春往事。那是懵懂的爱恋,是默默的喜欢,也是纯真中的情丝。它像电视剧的情节,看着看着便被深深地吸引。但它不同于尘世的喧嚣,它的纯真,它的脱俗,无不彰显青春的静美。也许只有在多少年后,在同学聚会时,才会在谈笑间有意无意地坦白当年不曾吐露的心声。但是,时过境迁,物是人非,每一个人都明白,这份纯真的情感只能是美好的回忆,只属于逝去的青春岁月。班主任姜老师是这个大家庭的灵魂人物。印象中他是一个多才多艺,性格温和的人。他教学得法,枯燥的政治课上得有声有色。有时走进教室,会不经意间从背后拿出一束花,巧妙地导入新课;或者在讲课中插入一则小故事,深奥的道理变得浅显起来。他爱好音乐,班会课上,他声情并茂地给我们朗诵《致青春》:“青春,是生命的春天;青春,是理想的火把……”读得我们心情澎湃、热血沸腾;他充满深情地唱《趁你还年轻》:“有多少人羡慕你,因为你年轻……”让我们感受到年轻就是资本,年轻真好;学校举行歌咏比赛,他牺牲休息时间,

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  • 古诗古意诗·挟瑟丛台下翻译赏析《古意诗·挟瑟丛台下》作者为南北朝文学家沈约。其古诗全文如下:挟瑟丛台下,徙倚爱容光。伫立日已暮,戚戚苦人肠。露葵已堪摘,淇水未沾裳。锦衾无独暖,罗衣空自香。 1 【赏析】诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首古意诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。 起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”
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  • 《锦瑟》教案课题名锦瑟科目语文称教学对技校学生课时2课时教师象一、学习者特征分析学习者为全日制技校生“3+2”班学生,根据选拔考考纲要求学生应掌握诗歌鉴赏的一般能力。 初中阶段对诗歌解读能力的要求不高,限于对诗歌意思的解读。目前学生还处在对古代诗歌理解的浅层阶段,限于知识量的匮乏、生活经验不足等多种因素,学生对诗歌的解读只停留在表面,不具备对诗歌进行深层解读的能力。 三、教学目标1、了解李商隐生平和其艺术创作,体会李商隐诗意境高远、情深意浓的特点。2、宏观上把握诗的意境、情感和表现方法。3、学习李商隐诗歌的多元解读。4、学习运用品典和联想的方法解读诗歌。
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  • 《锦瑟》课堂实录一、简介作者及其诗歌特点师:今天我们一起来学习晚唐著名诗人李商隐的一首诗歌《锦瑟》,提起李商隐,大家都很熟悉吧。 《锦瑟》就是其中极具代表性的一篇。所以我们今天的学习是很富挑战性的哟。二、初读,整体感知师:首先,我们一起来朗读一下,请大家一定要注意轻重音以及节拍的长短变化。 (生齐读)师:我先不点评,下面我们一起来聆听古诗文吟诵专家王更生教授的吟诵,请大家注意王教授吟诵时的情感投入。(听录音)师:跟大家的朗读相比,有什么不一样?
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  • 当年,阿拉伯军队一路横扫,冲向大西洋,遇到了早期征服了摩洛哥的柏柏尔人。柏柏尔人与阿拉伯人一样好战易怒,柏柏尔人在拜占庭人的帮助下,依托山地地形进行了激烈的反抗。 公元七一一年四月,柏柏尔人的首领塔里克率领七千名阿拉伯和柏柏尔士兵,渡过了直布罗陀海峡,占领了欧洲的西班牙、葡萄牙。伊斯兰文化进入了南欧。柏柏尔人又主动去把撒哈拉沙漠以南的黑人殖民化和伊斯兰化。 十字军东征时期,柏柏尔人掀起新的宗教运动,一个柏柏尔帝国随之崛起。一百多年前,法国人渡过海峡,把摩洛哥沦为保护国。
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  • 其古诗全文如下:浪笑榴花不及春,先期零落更愁人。玉盘迸泪伤心数,锦瑟惊弦破梦频。万里重阴非旧圃,一年生意属流尘。前溪舞罢君回顾,并觉今朝粉态新。 ⒀“锦瑟”句:借疾奏锦瑟时促柱繁弦令人心惊的感觉来形1 容雨水摧花的情态。⒁旧圃:指往日曲江之花圃。⒂流尘:飞扬的尘土。⒃“前溪”句:前溪村是南朝教习音乐的地方,江南声伎多出于此。
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  • 父亲知道后,我被狠狠地骂了一顿,说这是专吃庄稼害虫的益鸟,农民的朋友,你怎么好去伤害它们呢?并劈手夺过竹竿,用双手按在弯曲的膝盖上折断,扔到火塘烧火了。之后父母对我进行了一番爱燕子的教育。 www.chcxaj.cn然让我更崇敬的是燕子的优秀品行,在我这么多年与其接触和相处中,从来没有发现过燕子偷吃农家粮食,不管是家里有人还是无人,不管是家里放着的生米、熟饭、菜等还是贵重食物,它都毫厘不损,可以说不拿群众的一针一线 而且燕子也不损害庄稼,不啄一粒稻谷、麦子和一根禾苗。燕子与麻雀对比,麻雀简直上不了燕子的档次。
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  • 到了夏天,那些棉花就开了,一朵朵浅绿、粉红、米白,又轻盈又温柔,你无法想象,这样的花朵变成棉桃,会吐出云一样的絮,好看得让人想一口吃掉它,又想把它们全搂在怀里。 九月秋风初起,腰里围上一个土布兜兜,将忽然变白的棉花从棉桃里剥离出来。当然有一些好像也不是那么白,有点黄,像20瓦的灯泡发出的光那样,握在手里有一种毛边的温暖。 因为我真正等的,不过是其中的一大捧,快点变成我过年的新衣服。生长在农村里,连压岁钱对我都没有什么吸引力,我看不上供销社和路边小店里的那些小玩意儿,去远方的路又太远太长。
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  • 你这么高,咋不爱不打篮球?”看他轻捷地飞身上篮,我笑说:“我真没运动天赋,高中一次体育课上抢篮球砸着左眼,一个多星期看东西都是模糊的,从那以后再也没打过篮球。”来子笑了说:“一朝被蛇咬,十年怕井绳。 “没想到我跟着你又过了一把上学时没过的瘾。”我俩哈哈乐着玩了一身汗,在厕所的水笼头随便擦洗一下,然后去县政府广场南边的固始鹅火锅店吃火锅。店不大,一间门面,上下两层,生意挺好,人总是不断。 开了啤酒,我端起杯子对来子说:“时光真快,一晃十年了,我初中同学就咱俩一直来往。在汪桥时总麻烦你看店,也没给过钱。”来子举起酒杯憨憨一笑答:“同学之间,提这干啥。”
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  • 《师说》、《锦瑟》、《虞美人》、《观沧海》理解性默写《师说》理解性默写1、《荀子•劝学篇》指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点是相同的。 2、《师说》一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:“事故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”3、柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。” 这与韩愈《师说》中“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”所描述的现象一样。4、中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:“师者,所以传道授业解惑也。”
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