麻姑山仙坛记

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摘要:《麻姑山仙坛记》是一篇饶有趣味的文章，可能是唐楷经典作品中最有趣的。碑文一开头转述了葛洪（葛稚川）《神仙传》中的一个故事，讲的是仙人王方平去刮苍山路过吴地，收了一个徒弟蔡经，教会他尸解之术。十余年后蔡经回家，接着方平以极大的排场来到蔡家，又请仙女麻姑来会面——麻姑使人回话说：不见忽已五百馀年，很思念您。承蒙召见，但我正要去蓬莱仙境呢，请稍候片刻。仅两个时辰麻姑就完成了蓬莱之行，来到蔡家。麻姑是个十八九岁的美丽女子，华服美髪。方平以金盘玉杯、无限美膳宴请麻姑。麻姑说：“五百来见东海三为桑田。方才又见蓬莱水浅于往年会面时的一半，难道又将变为陆地吗？”方平笑答：“圣人都说：海中行也会扬尘呢。”蔡经的家人也荣获神仙接见。麻姑以米掷地，化为丹砂，而资深的仙人王方平则不屑于表演此种狡狯变化。蔡经毕竟道行太浅，见到麻姑纤纤玉手上鸟爪似的尖甲，竟浮想联翩：背痒时若得此爪挠痒真是太享受了！方平立即知道蔡经心中念言，指斥他不该有此等亵渎之念，并赏他一顿鞭子。方平还说仙家的鞭打也是一种待遇，不可妄得。这一段里有两处特别有意思。一是麻姑问方平：东海水浅，“岂将复还为陆陵乎？”而方平却不做正面回答，只是说：“圣人皆言，海中行，复扬尘也。”这是何意？我的理解是，方平从更长远的眼光看，大海与陆地均为暂态，并无本质的差异。这个回答富有哲学意味。第二处是：“麻姑求少许米，便以掷之，坠地即成丹砂。方平笑曰：“姑故年少。吾了不喜复作此曹狡猾变化也。”道家崇尚无为，王方平比麻姑的道行更深，故他对此等小技巧评价不高，我从这里也读出了颜真卿的一种审美情趣：不显示技巧。碑文的第二段，颜真卿笔锋一转，

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麻姑仙坛记原文

麻姑仙坛记原文有唐抚州（2）南城县麻姑山仙坛记，颜真卿撰并书。麻姑者，葛稚川（3）《神仙传》云：王远（4）字方平，欲东之括苍山，过吴蔡经家，教其尸解（5），如蛇蝉也。因遣人与麻姑相闻，亦莫知麻姑是何神也。言王方平敬报：“久不行民间，今来在此，想麻姑能暂来。”有顷信还，但闻其语，不见所使人。曰：“麻姑再拜：不见忽已五百馀年。尊卑有序，修敬无阶。思念久，烦信，承在彼登山颠倒，而先被记当按行蓬莱（？思念久烦，信承在彼，登山颠倒，而先被记。当按行蓬莱）。今便暂往，如是便还，还即亲观，愿不即去。”如此两时间，麻姑来。

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