深层生态学浅释
摘要:深层生态学思想浅述邹雯虹(湖南中南大学外国语学院，湖南长沙410075)摘要：西方传统人类中心主义思想认为人是自然的主宰者，非人类生命只有在被人类利用时方有价值，人与自然之间没有伦理价值。这种极端的沙尔文主义思想遭到越来越多学者的质疑和批驳。上世纪初，挪威生态哲学家阿兰·奈斯创立了深层生态学，破除了传统人类中心主义思想，从生态整体性出发建立了深层生态独特的理论体系，并用围裙图表阐释了深层生态学的立论基础，具有十分重要的现实意义。关键词：人类中心主义；深层生态；阿兰·奈斯；围裙图表中图分类号：Q988文献标识码：A文章编号：1811-8755(2004)0746关于人与自然对立的记载，西方最早可以追溯到基督教《圣经》中的《创世纪》。神说：“我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”在基督教的传统中，自然由上帝创造。尽管人与自然都是上帝的创造物，但人类是上帝按照自身的形象创造的。因此，上帝、人、自然三者的关系以上帝为中心，而自然只是对人与上帝关系的一种衬托。从哲学角度上看，最早宣扬人类能够战胜自然、控制自然者，可以追溯到古希腊时期。据说在与欧塞德漠斯（Euthydemus）对话时，苏格拉底曾提到：“告诉我，欧塞德漠斯，你在思索神的恩惠时是否想到过，众神是用什么来装备人，使人满足其需求的呢？……就说当下吧，他们看到我们需要食物，就使大地生长出粮食，而且安排下如此适宜的季节让万物生长茂盛，这一切都是那样地符合我们的愿望和爱好。”在此，自然是神用来使之服从人类意志、满足人类需要的客体。15世纪
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