老子刚柔之道
摘要:老子刚柔之道不等于龇牙吐舌之相近日，江苏省苏州市金鸡湖畔，一尊由中央美术学院雕塑研究所研究员、雕塑家田世信雕塑的《刚柔之道老子像》，因为雕像眼睛紧闭，舌头伸出，露出一个大门牙，作出一副“龇牙吐舌”的怪状，被网友形象地称作“吊死鬼”像。据了解，这尊雕塑为华谊兄弟传媒股份有限公司董事长王中军于今年9月向苏州文化艺术中心捐赠的。对于老子雕塑的走红，苏州艺术文化中心的相关负责人表示有些意外。此前，已有一件田世信创作的同名作品被摆放在北京大学，也引起了一番争议。当时，田世信回应称，他并没有丑化老子，同时他希望提出质疑的人多看看书，去了解老子阐述“刚柔之道”这一著名的典故。然而，从艺术家《刚柔之道老子像》雕塑来看，他对老子“刚柔之道”典故的理解非常离谱。目前，网络媒体和报刊杂志诠释的“刚柔之道”典故诠释主要版本如下：孔子曾前往周都洛阳，问道于老子。老子张开嘴巴让孔子看，问道：“我的牙齿还在吗？”孔子如实回答：“不在了。”老子又问：“我的舌头还在吗？”孔子告诉老子：“还在。”老子意味深长地告诫孔子：“坚硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齿是坚硬的，所以它老早就掉了；舌头是柔软的，所以它至今还存在田世信雕塑的《刚柔之道老子像》可能就是依照这个版本的，否则就不会有老子“龇牙吐舌”之相。在历史上，确实有孔子问道于老子的记载，但是两位圣贤并没有讨论“刚柔之道”，“刚柔之道”典故并不出自孔子问道于老子的故事，而出自老子探望卧病在床的恩师商容时，商容向老子阐述的道理。 老子（约前571——约前471），姓李，名耳，字聃，又称老聃、老耽或伯阳，春秋末楚国苦县历乡曲仁里（今河南鹿邑东）人，
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《老子》四章精讲课件
