《读史要略》：-一场大洪水开启的民族融合之路

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摘要:《读史要略》：一场大洪水开启的民族融合之路黄帝之后的尧舜禹蛮荒时代，中华大地曾有一次历史罕见之大洪水，《尚书·尧典篇》记载称：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天，下民其咨”；《孟子·滕文公上篇》亦曾曰：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人”。均可从中看出当时洪水之严重及时间之长久。黄河上游之夏族与下游之夷族开始联手与大自然抗争，其中夷族首领舜、皋陶、伯益等，主动投奔夏族首领尧。开明之尧摒弃异族之念，妻舜以二女，使舜摄相位，并最终以共主之位禅让于舜。然而尧之主要目的，期望夏夷二族联手以降服洪水。史载终尧之世凡六十一年，始以鲧和大禹父子相继而“疏九河、沦济漯而注诸海，决汝汉、排淮泗而注之江”，终成治水之大功。中华腹心之地，始因九河通衢而自成一体，夏夷两族终成一家，此后，华夏之扩张繁衍，因有两族之一体而壮大，其他戎蛮羌狄之族，终因上述两族之坚固一体而四方宾服，华夏大一统之政治格局，共工、大禹治水之时已见其雏形。而在这场中华民族和大自然抗争过程中，因为大禹终成其治水之功并“受命”为王而为历史所赞扬铭记，而作为治水先驱，其父鲧不但付出了生命的代价，而且为大禹治水提供了“失败的教训”并奠定了良好的治水基础。史载，当洪水袭来，帝尧“束手”，无奈求计于其手下大臣“四岳”，他说：“嗟，四岳，汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧，有能使治者？”“皆曰鲧可。”一个“皆”字道出了鲧在当时人们心目中的地位。但是，帝尧不同意，理由是“方命圯族”。《左传》也说他“不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚣，傲很明德，以乱天常”。难道鲧果

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